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| 《金瓶梅传奇》第一回 | 点击:0 | ||
| 书路按:《金瓶梅传奇》是一部演绎《金瓶梅》问世过程的书。此书写得典 雅、古朴,可读性较强。《金瓶梅》乃传世奇书,而《金瓶梅传奇》也不失为一 篇奇文。这本书最早刊载于《神州传奇》,可惜未引起世人的广泛注意,让其淹 没未免可惜。奇文共赏析,书路特把此书奉敬(2007-01-24) | |||
| 余论:《金瓶梅》与《儒林外史》(2) | 点击:0 | ||
| 连载 人文社科 文化 致命的狂欢 上一页 回书目 至末页 《致命的狂欢》 《金瓶》壸奥,奥在何方 余论:《金瓶梅》与《儒林外史》(2) 此后虽有吴敢先生不断赐我以《金瓶梅》研究书刊,但我除有《〈红楼梦〉:从深得到超越〈金瓶〉壸奥》发表于《红楼梦学刊》1999年第2(2007-01-11) | |||
| 余论:《金瓶梅》与《儒林外史》(1) | 点击:0 | ||
| 《金瓶梅》影响所及自然远不止《红楼梦》。孙述宇有云:《金瓶梅》讽刺艺术,开《儒林外史》的先河(《〈金瓶梅〉的艺术》)。不想多言,只举两例,相信读者自能判断此论不虚。《金瓶梅》写西门庆的伙计的自吹自擂,自露其馅: 《儒林外史》书影 那韩道国坐在凳上,把脸(2007-01-11) | |||
| 曹雪芹在艺术上对《金瓶梅》的反拨(2) | 点击:0 | ||
| 《红楼梦》对《金瓶梅》的超越,前人也多有发现。就艺术创造而言,邱炜萲有云:“(《金瓶梅》)文笔拖沓懈怠,空灵变化不及《红楼梦》”(《五百洞天挥麈》);哈斯宝则说:“《金瓶梅》中预言浮浅,《红楼梦》中预言深邃,所以此工彼拙”(《新译〈红楼梦〉》)。就(2007-01-10) | |||
| 曹雪芹在艺术上对《金瓶梅》的反拨(1) | 点击:0 | ||
| 《红楼梦》“披阅十载,增删五次”。他在什么作品上删,增删了些什么? 据甲戌“重评”本第一回之评语,原来“雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村序也。今棠村已逝,余睹新怀旧,故仍因之。”这里的“新”当然是《红楼梦》,而所谓“旧”自然是《风月宝鉴》。裕瑞《枣(2007-01-10) | |||
| 曹雪芹在理论上对《金瓶梅》的反拨(2) | 点击:0 | ||
| 由此可见,曹雪芹在小说美学上有几点特殊追求: 其一,取材。为自己“半世亲睹亲闻的几个女子”或情或痴的“事迹原委”,反对连影儿都没有的“胡牵乱扯”。 其二,人物。要“强似前代所有书中之人”,他自谦“虽不敢强似前代所有书中之人”,实则有志达到“强似前代所(2007-01-10) | |||
| 曹雪芹在理论上对《金瓶梅》的反拨(1) | 点击:0 | ||
| 曹雪芹“深得《金瓶》壸奥”,却并不满足于“《金瓶》壸奥”。曹雪芹在《红楼梦》第一回分析批判了包括《金瓶梅》在内的人情小说的明确的理性认识。曹雪芹借石头的话说: 历来野史,或讪谤君相,或贬人妻女,奸淫凶恶,不可胜数。更有一种风月笔墨,其淫秽污臭,屠毒笔(2007-01-10) | |||
| 曹雪芹“深得《金瓶》壸奥”(5) | 点击:0 | ||
| 其二是以现实家庭中的普通成员——妇女为主体,去揭示其家庭与社会的种种关系及矛盾冲突。中国古代说部固然创立了许多不朽的典型,但对女性形象的塑造却相当落后,长篇小说则尤其如此。如“《三国演义》写了貂蝉巧使连环计,从肉体到情感都完全听从伦理观念的支配,没有(2007-01-09) | |||
| 曹雪芹“深得《金瓶》壸奥”(3) | 点击:0 | ||
| 《金瓶梅》所写的是潘金莲与她名义上的女婿陈敬济的调情打俏。作者似乎偏爱这“戏蝶”的意象,在此前的第十九回有段几乎相同的“戏蝶”描写,人物仍是这两位活宝。《红楼梦》则写一对花季少女的窃窃私语,被另一略深世故的花季少女无意窃听去,并以无害的狡狯金蝉脱壳以(2007-01-09) | |||
| 曹雪芹“深得《金瓶》壸奥”(2) | 点击:0 | ||
| (潘金莲对西门庆说)“落后李瓶儿生了孩子,见我如同乌眼鸡一般。”(第七十二回) 在《红楼梦》中,也两次引用“乌眼鸡”作比喻: (风姐看到宝玉和黛玉呕气后又和好,便高兴地说)“也没见你们两个人有些什么可拌的,三日好了,两日恼了,越大越成孩子了!有这会子拉(2007-01-09) | |||
| 曹雪芹“深得《金瓶》壸奥”(1) | 点击:0 | ||
| 作为开山之作,《金瓶梅》确实在中国人情小说史上诱发了一次伟大的造山运动。这次造山运动的最大成就自然是《红楼梦》的产生。 曹雪芹与《石头记》 从《金瓶梅》到《红楼梦》,从人情小说长篇的开山之作到它的顶峰之作,中间虽有百来部人情小说(或称之为“才子佳人小(2007-01-09) | |||
| 《金瓶梅》所打破的传统小说观念(2) | 点击:0 | ||
| 结局安排。《水浒》第二十六回让武松在人证物证俱全的情况下,亲手格杀了西门庆与潘金莲,为兄复仇,了却此案。而《金瓶梅》在第九回让武松在狮子桥下酒楼打死的不是西门庆,而是替死鬼李外传,而真正的魔鬼西门庆却略施小技叫武松充军到孟州去了。可见猛虎易打、小丑难(2007-01-08) | |||
| 《金瓶梅》所打破的传统小说观念(1) | 点击:0 | ||
| 作为长篇人情小说的开山之作,《金瓶梅》在中国小说史上具有里程碑意义;它的出现,引起了中国小说观念与创作方法的重大变革,引导着近代小说的萌生。 鲁迅在《中国小说的历史的变迁》中有句名言,曰:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”。这“传统(2007-01-08) | |||
| 《金瓶梅》:鲁迅视之为人情小说的开山之作 | 点击:0 | ||
| 人情小说,是中国小说艺术世界中的一大家族。为人情小说确立文艺学概念的是鲁迅。他说: 当神魔小说盛行时,记人事者亦突起,其取材犹宋市人小说之“银字儿”,大率为离合悲欢及发迹变态之事,间杂因果报应,而不甚言灵怪,又缘描摹世态,见其炎凉,故或亦谓之“世情书(2007-01-08) | |||
| 流氓的意义: 西门庆为何“万岁”? | 点击:0 | ||
| 以道德观念衡之,作为流氓之最的西门庆,如文龙所言他是一个“势力熏心,粗俗透骨,昏庸匪类,凶暴小人”,“直与狼豺相同,蛇蝎相似。强名之曰人,以其具人之形,而其心性非复人之心性,又安能言人之言,行人之行哉!”“致使朗朗乾坤,变作昏昏世界。”“西门庆不死,(2007-01-05) | |||
| 西门庆的死亡报告(3) | 点击:0 | ||
| 西门庆死后,西门府上树倒猢狲散,他的爱妾们或改嫁,或被变卖,或私奔,作者仍不忘借街谈巷议评说一番: 西门庆家小老婆,如今也嫁人了。当初这厮在日,专一违天害理,贪财好色,奸骗人家妻女。今日死了,老婆带的东西,嫁人的嫁人,拐带的拐带,养汉的养汉,做贼的做(2007-01-05) | |||
| 西门庆的死亡报告(2) | 点击:0 | ||
| 十五日,西门庆“内边虚阳肿胀,不便处发出红瘰来,连肾囊都肿的明滑溜如茄子大。但溺尿,尿管中犹如刀子犁的一般”。任医官、胡太医、何春泉轮番来看,有说为“脱阳之症”,有说为“溺血之疾”,有说是“癃闭便毒”,(按,以今日医学视之,当为“尿毒症”。)讨将药来(2007-01-05) | |||
| 西门庆的死亡报告(1) | 点击:0 | ||
| 西门庆的死亡报告 用王婆的标准来衡量,西门庆本是个“潘、驴、(2007-01-05) | |||
| 西门庆: 堪称“东方不败” | 点击:0 | ||
| 西门庆虽有复杂性的种种表现,却毕竟是个无耻之徒,这已毋庸置疑。《金瓶梅》所表现的正是这个流氓的喜剧。正如弄珠客所云: “《金瓶梅》借西门庆以描画世之大净”朱一玄《金瓶梅资料汇编》第178页。。西门庆之死,恰恰是一个流氓的喜剧的典型表演。 西门庆这么个无耻(2007-01-04) | |||
| 流氓的喜剧——西门庆悲剧说质疑 | 点击:0 | ||
| 一、 悲剧: 对西门庆的误读 鲁迅说: “悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看”鲁迅《论雷峰塔的倒掉》,《鲁迅全集》第一卷第192—193页。。那么,西门庆是个“有价值的东西”,还是个“无价值的东西”?他是被毁灭给人看的,还是被撕破给(2007-01-04) | |||
